در صورت تحقق رونق تولید، مشکل اشتغال حل می شود

 در صورت تحقق رونق تولید،مشکل اشتغال حل می شود

به گزارش پایگاه خبری صدای جویا از اصفهان، حجت الاسلام مسعود سرافراز امام جمعه فولادشهر در آیین عبادی سیاسی نمازجمعه فولادشهر مورخ 02/01/98اظهار کرد:

امیر مومنان(ع) فرمود: کُلُّ یَومِ لا یُعصَی اللهُ فیهِ فَهُوَ یَومُ عیدٍ. هر روز که در آن گناه نشود، آن روز عید است. عید، از سنت های حسنه است. اسلام، عیدهای عصر جاهلیت را که بوی شرک و کفر و خرافات می داد، نپذیرفت؛ اما عید نوروز را رد نکرد. عید نوروز از سنت هایی است که پیش از اسلام وجود داشته؛ اما چون زیاد اشکال نداشته، اسلام آن را با اصلاحاتی پذیرفته است؛ مانند:1- استقبال از بهار: بهار از آثار قدرت الهی است. از این رو، خدا در قرآن، معاد و زنده شدن مردگان را به زنده شدن طبیعت در بهار و سرسبز شدن زمین تشبیه کرده است، که پس از مرگ چند ماهه زمستان، آثار حیات در آن نمودار می شود و این نشان از زنده شدن مردگان است:( کذلک یُحیِ اللهُ المَوتی) 2- خانه تکانی: اسلام نظافت را نشانه ایمان می داند «النظافةُ مِن الایمان» خدا به مسلمانان سفارش می کند بدن، لباس، خانه، روستا و شهر خود را تمیز نگه دارند و خود را خوشبو و آراسته سازند:( ان الله جَمیلٌ و یُحِبُّ الجَمالَ) خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد. 3- لباس تمیز پوشیدن و بوی خوش استفاده کردن. 4- دید و بازدید، صله رحم و آشتی. 5- شادی. در واقع اسلام عید نوروز را به دلیل ویژگی های مثبت آن پذیرفته است و بعضی مسائل اسلامی نیز با آن مرتبط شده اند، مانند: غسل و پوشیدن لباس پاکیزه، اخذ بیعت غدیر خم، ظهور امام عصر(عج) در روز نوروز، روز پیروزی امیرمومنان بر اهل نهروان، یا پیوند برخی قضایای تاریخی مانند: پهلو گرفتن کشتی نوح و شکستن بت ها توسط حضرت ابراهیم(ع). اسلام عید نوروز را از برخی آفت ها زدوده است و از آنجا که مردم در این روز بیشتر به دنیا روی می آورند، برای جلوگیری از غفلت مردم از آفریدگار زیبایی های آن، روزه گرفتن در این روز را مستحب و دارای ثواب دانسته است. نیز مستحب است مسلمانان در عید نوروز، دو رکعت نماز بخوانند و دعا کنند. دعای تحویل سال کاملا خط و مشی و جهت گیری انسان را در سال آینده روشن می کند، یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبر اللیل و النهار یا محول الحول و الاحوال حول حالنا الی احسن الحال. عید نوروز از سنت های باستانی سازگار با عقل و شرع است و اسلام آن را پذیرفته و مدیریت کرده است. متاسفانه سنت های ناپسندی به مرور زمان به این سنت حسنه اضافه شده که نه با شرع سازگاری دارد و نه با عقل. یکی دیگر از مسائلی که با نوروز درآمیخته، سفرهای نوروزی است. سفر برای تفریح، دید و بازدید، صله رحم، سفر زیارتی و سیاحتی و دیدن اقوام و فرهنگ های گوناگون و توجه به آثار و قدرت الهی و بازدید از آثار باستانی و عبرت گرفتن از آن ها، بسیار خوب است و آثار مثبت این سفرها بر کسی پوشیده نیست؛ اما در این سفرها احکام الهی باید رعایت شود، به دین و نماز و تقوا آسیب نرسد، مزاحمت برای مردم ایجاد نشود، قوانین در جاده ها رعایت شود، جان و مال دیگران را به خطر نیندازیم، حرمت کارگزاران و زحمت کشان، مانند: پلیس راه، نیروی انتظامی، هلال احمر و اورژانس و اکیپ های راهداری حفظ و از آنان قدردانی شود و بازگشتمان را کوله باری از تجربه، ایمان، اخلاق و ثواب همراه باشد. پروردگارا! قلوب ما را به نور قرآن و اهلبیت روشن و منوّر بگردان. آمین یا ربّ العالمین.

خطبة دوم.

ماه رجب ماه خداوند، ماه رحمت پروردگار و وسیله ای برای رسیدن به خداوند است. در واقع ماه رجب به منزله ریسمانی است بین خداوند و بندگان که خدای متعال فرموده است: فَمَنِ اعتَصَمَ بِه وَصَلَ اِلَیّ؛ کسی که به این ریسمان چنگ بزند و این ریسمان را بگیرد به من می رسد. خداوند به همگان توفیق بهره مندی از این ماه پر فضیلت را عنایت بفرماید. درآغازین روزهای سال نو ضمن تبریک سال جدید، آرزوی سالی سرشار از موفقیت و سربلندی برای ملت شریف ایران و عزت و سلامتی و طول عمر برای مقام معظم رهبری و همه شما نمازگزاران عزیز دارم. رهبرمعظم انقلاب(مدظله العالی) سال 98 را سال "رونق تولید"نامگذاری فرمودند. واقعیت این است که مسائل اقتصادی اولوّیت اول و جدّی کشور به شمار می رود. رونق تولید می تواند در بسیاری از حوزه ها، تهدیدات دشمنان را خنثی کند و معیشت مردم را در بهترین شرایط حل کند. حل رکود، به رونق تولیدبستگی دارد. رونق تولید به قدری حائز اهمیت است که تحقق آن در حوزه های اجتماعی، سیاسی و فرهنگی نیز تأثیر ویژه ای خواهد داشت. لذا موضوع از اهمیت ویژه ای برخوردار است چرا که مساله اصلی و اساسی نظام است. الزاماتی که در این خصوص باید مورد توجه مردم و مسوولین قرار بگیرد توجه به همدلی و هماهنگی در استفاده از همه ظرفیت های کشور است. به جای درگیری با یکدیگر باید در حوزه سیاست گذاری و تصمیم گیری و اجرا فضا به سمت و سوئی هدایت شود که همه از تجربیات و توانمندی های هم برای رونق تولید استفاده کنند. ضمن اینکه مجموعه نظام باید از لحاظ تأمین قیمت؛ نظارت و رفاه مردم  بیشترین تلاش را انجام دهد، مخصوصاً در مسأله معیشت، توجه به مردم بسیار ضروری است، چرا که کاهش پول ملی و کاهش قدرت خرید؛ مردم را در شرایط بد معیشتی قرار داده است.دولت به‏عنوان مدیر اصلى اقتصاد کشور، باید همواره تصمیم‏هایى را در جهت حمایت از تولید داخلى بگیرد. ایجاد انگیزه براى خرید کالاى ایرانى از طریق اِعمال تعرفه‏هاى مناسب بر کالاهاى خارجى و از آن مهم‏تر تنظیم سیاست‏هاى ارزى براى واقعى شدن نرخ ارز، از مهم‏ترین اقداماتى است که دولت‏ باید انجام دهد. از سوی دیگر مردم هم باید در نوع الگوی مصرف؛ خرید کالاهای ملّی را برای خود یک اصل و فریضه بدانند که نخریدن کالای ملی به بیکاری آنها و فرزندانشان ختم می شود و دشمن را قدرتمند تر می کند و تولید را بی رونق می کند. فرهنگ عمومی جامعه باید به گونه ای باشد که خرید محصولات داخلی به عنوان وجدان عمومی القا شود. در صورت تحقق رونق تولید،مشکل اشتغال حل می شود، معیشت مردم بهتر شده و تهدیدهای دشمن خنثی می شود و با ایجاد رفاه، مسائل اجتماعی و فرهنگی سامان می یابد و یک بار دیگر نشاط به جامعه بازمی گردد. لذا عرض می کنیم که تنها نسخه علاج اقتصاد بیمار کشور و تنها راه بهبود معیشت و رفع مشکلات کنونى جدّى‏گرفتن و پیگیرى همه‏جانبه اقتصاد مقاومتى و نگاه به داخل و توجه به داشته ها و ظرفیتهای داخل کشور و رونق تولید است. امید است که تلاش شود که این مقصود با جدّیت تمام دنبال شود و به‏خصوص نسبت به تقویت و رونق تولید توجّه ویژه صورت گیرد. در پایان سال97 میلاد مبارک مولی الموحدین امیرالمؤمنین سلام الله علیه را داشتیم که ولایتش ضامن بقای رسالت و امامتش عامل اکمال دین و اتمام نعمت است که پروردگار متعال بر بشریت منت نهاد. به قول شاعر: ها عَلیٌّ بَشَرٌ کیفَ بَشَرٌ، رَبُّهُ فیهِ تَجَلّی وَ ظَهَر. علی بشر است اما چگونه بشری؟ بشری که خدا در او جلوه کرده است، علی مظهر اَعلای بندگی خداست.  علی باب علم خداست. که فرمودند: انا مَدینَةُ العِلمِ وَ عَلیٌ بابُها؛ علی مظهر قدرت الهی است؛ لا فَتی اِلاّ عَلی لا سَیفَ اِلاّ ذُوالفَقار. علی مظهر مِهر الهی است، که چگونه با ایتام مهربانانه، پدرانه با لطف رفتار می کرد. امیرالمؤمنین علی(ع) کسی است که رسول‌ گرامی اسلام(ص) در بیان عظمتش فرمود:«وَالَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ لا یَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عَبْدٍ فَرِیضَةً مِنْ فَرَائِضِهِ إِلاّ بِوِلایَةِ عَلِیّ بن ابی‌طالب(ع)؛ به آن خدایی که مرا به حق به امر رسالت مبعوث کرد قسم می‌خورم، خداوند هیچ‌یک از اعمال و واجبات بندگانش را بدون ولایت علی‌بن ابی‌طالب(ع) قبول نمی‌کند.» امروز در جامعه اسلامی ما تمسّک به ولایت امیرالمومنین(ع)؛ الگو قراردادن ایشان در تحقق عدالت اجتماعى است. مسأله ای که اگر امیرالمؤمنین(ع) امروز در بین ما بود از ما انتظار داشت و قطعاً وجود مقدسش هم در جهت تحقق عدالت اجتماعی از هیچ تلاشی فروگذار نبود. ان شاءالله که خداوند ما و فرزندان ما را تا قیام قیامت اهل ولایت امیرالمؤمنین و خاندان مطهرش قرار بدهد. از مناسبت های دیگر رحلت جانسوز بانوی بزرگوار اسلام زینب کبری سلام الله علیها است. یکى از روشن‌ترین و بارزترین نکاتى که در بررسى شخصیت آن ‏حضرت است اعطای مقام نیابت‏ خاصّه از سوى حضرت اباعبدالله الحسین(ع) بود. از مرحوم شیخ صدوق‏ رحمة الله‏ علیه نقل شده که زینب(س) داراى مقام نیابت ‏خاصه از سوى حضرت ابا عبدالله بود و مردم در حلال و حرام به ایشان مراجعه مى‏کردند تا وقتى که امام زین‏العابدین کاملاً بهبود یافتند. برعهده گرفتن وظایف و مسؤولیت‌هاى یک امام معصوم، حاکى از ظرفیت وجودى بیکران حضرت زینب(س) است. روایت دیگرى که در کتاب «اِکمالُ الدین وَ اِتمامُ النِّعمَة» نقل شده است حاکى از آن است که امام حسین(علیه السلام) حضرت را بر اسرار امامت، امین دانسته و آن را در اختیار ایشان نهادند و این شرافتى است که هیچ چیز دیگر با آن برابرى نمى‏کند و جایگاه زینب‌کبری(سلام الله علیها) در واقعه کربلا و کوفه و شام که خود داستان مفصّلی است که گویای عظمت وجودی و شخصیت ممتاز عقیله بنی هاشم زینب کبری(س) است. مناسبت دیگر برگزاری مراسم اعتکاف است که در سراسر کشور بحمدالله این مراسم سال به سال اوج می گیرد. در فرهنگ اسلامى روى آوردن به اعتکاف، علاوه بر بهره‏بردارى از فیض معنوى آن، جهاد مقدس نیز هست؛ زیرا این مراسم عبادى - معنوى، نقش بسیار مهمى در مقابله با نفوذ فرهنگ بیگانه ایفا مى‏کند. جوانى که در مراسم اعتکاف، طعم شیرین ایمان و انس با خداوند را مى‏چشد، لذت‏هاى مادى و شهوانى در دیدگانش، حقیر و بى‏ارزش مى‏شود و به آسانى در گرداب فساد و باورهاى ضد دینى گرفتار نمى‏شود. از سوى دیگر، این مراسم معنوی پیامى عملى و درسى عبرت‏آمیز براى مردم است. حضور جمعى از مؤمنان در مسجد براى عبادت، در حقیقت نوعى دعوت به خداپرستى و دین‏مدارى است و آثار سازنده‏اى بر جامعه خواهد داشت، لذا در مقابله با تهاجم فرهنگى دشمن نباید نقش مؤثر سنت‏هایى که در باور عمومى مردم ریشه‏هاى عمیق دارند، نادیده گرفته شود. بى‏تردید مساجد، حسینیه‏ها، تکایا، هیأت‏هاى مذهبى، زیارت و اعتکاف، نقش مهمى در تربیت جامعه و گسترش فرهنگ دینى و مقابله با تهاجم فرهنگی دشمن ایفا کرده و مى‏کنند. به هر تقدیر احیای این سنت نبوی را به مقام معظم رهبری و به خانواده ها و جوانان و نوجوانانی که امسال توفیق پیدا کردند در مراسم نورانی و مبارک اعتکاف حضور داشته باشند تبریک می گویم و از همه دست اندرکاران و مجریان این مراسم معنوی تشکر و قدردانی می کنم.

انتهای پیام/صدای جویا